简知遇，字伯葵。东莞人。明神宗万历四十六年（一六一八）举人，官四川铜梁令，历仕兵部主事。有《顽庵稿》。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

【生卒】：?—1641 【介绍】： 明云南昆明人，字仲纶。万历三十八年进士。除铜梁知县。历迁御史。天启元年，辽阳失守，募兵请行。安邦彦反，自请讨贼。以病不能行。四年，王三善败死，起宗龙巡按贵州兼监军。所上方略，皆合机宜。崇祯时累官兵部尚书，初见帝，即言民穷财尽，帝颇然之，而宗龙言之不已，帝遂不悦。以忤旨下狱。后起陕西总督，东进河南，击李自成军，败于汝宁，走至项城，被俘死。谥忠壮。

【介绍】： 明湖广醴陵人。弘治间举人，知铜梁县，多惠政。持身清苦，在任十年，惟一仆自随。拜监察御史。

【介绍】： 明徽州府休宁人，字文垣，号东宿，又号生生子。初为名医汪机再传弟子，后访师江浙，以医术游于公卿间。所著《赤水玄珠》，辨古今病證名称相混之处，极为明晰。又有《医旨绪余》、《孙文垣医案》、《痘诊心印》等。所论皆有特识。

万金(槜李英华姑苏志禅林诗辑俱作万金。蒋之翘云：皆误，当是力金)，字西白，号白庵，吴郡人。早从衍道原出家，后依铭古鼎入道，住持秀州天宁寺，筑孤云庵以奉母。洪武初，诏主天界寺，开善世院，统领释教五年。敇建法会于钟山，总持斋仪，皆称为白庵金禅师。六年，举泐公自代，以母老辞归。有《澹泊斋稿》。

力金禅师。号白庵(有本。名万金)。吴门姚氏子也。幼孤。楞伽寺道原衍公。牧金为沙弥。衍绝世交。筑碧山堂以自娱。因以白庵号金。且爱其姿。乃资金行脚。遂深入古鼎铭公之堂奥。已而归吴。垒土为孤云庵。以事其母。其母亦得悟焉。元至正间。浙宣政。以净慈请金。金不就。乃开法瑞光。次移嘉禾之天宁。南北英灵。集如箕敛。元帝师大宝法王。赠金号。曰圆通普济禅师。是时金之名日重矣。愚庵素倔强不肯可。诸方闻其名。常致书问于楚石。以为古鼎有子乎。楚石亦因褒之。其词曰。道迈古今。学兼内外。白牙香象。蹴踏而截流。金毛狮子。哮吼而踞地。机用可谓逸群。文章乃其游戏。青天白日。放古佛之瑞光。闹市红尘。阐湖南之祖意。直得大海波翻须弥粉碎。少林不识。曹溪不会。却净慈道愈高。笑诸方进为退。乃吾古鼎铭兄之的传。妙喜杲祖之六世者也。愚庵以为然。作偈东金曰。闻道湖南第一山。交参龙象杂官班。东头卖贵酒头贱。空手来时赤手还。顶𩕳一机犹掣电。语言三昧若连环。铁舡下载休轻举。老叔谈禅亦强颜。明初。有诏主天界。高帝留神内典。而楚石愚庵辈。亦赴焉。金以犹子之列与之。援经据论。披诘玄理。共大元叟家声。五年。敕集三宗二千人。建钟山法会。大驾临幸。命金升座。阐扬宗旨。复命儒臣。出众烧香。疏曰。无量太虚。因三才而建极。有涯沧海。会八德以朝宗。发含灵心里之花。至哉先觉。秉枢斗寰中之秉。久矣高人。则宝鉴当空。自合昆冈之璧。而玄珠在握。谁停赤水之车。化广无为。音宣大吕。岂非人天协赞。日月双悬。金曰。皇风浩荡。即凡心而印佛心。慈泽弥漫。据圣智目开世智。乃拈香鞠躬起立曰。会么。打面还他州土麦。唱歌须是帝乡人。便下座。高帝大悦。万众称善。金年暮欲谢退。不可。乃喟然曰。吾以虚名滥当圣代。每怀煨芋诸公。予不逮矣。遂称病笃。解还旧隐。未久圆寂。塔于嘉兴环翠兰若。初高帝。诏选名宿。辅导诸藩。而蜀王椿。师事见心复。复名溢都中。金叹曰。复公其不免耳。复果罹难而终。故诸方嘉金靖退。为丛林福云。

赞曰。水火相憎。铛居其中。则世味以调。邪正相反。智居其中。则精神俱化。而铭公之摄六宗。其智能过于调化者也。丹青虽异。文彩全施。贵其知宜也。天岸虽高。明舟不犯。贵其用意也。象源之继径山。乃良于知宜。而用意焉。知退而不知进者。滞于寂也。知进而不知退者。伤于勇也。白庵其无滞伤之病。与师资鼎峙。俾风化有醐酪之纯。其流慈岂小小哉。

力金。字西白。吴郡姚氏子。七岁颖悟异常。一日请于母曰。儿患世相起灭不常。将求出世间法。可乎。母曰。出家甚苦。尔年幼。岂能堪之。曰。儿心乐之。自无苦也。请之不已。母知其志不可夺。俾依吴县宝积院道原衍法师。后见古鼎铭公于径山。悟人甚深。声光烨烨。起丛林间。至正丁酉。出世住苏之瑞光。会嘉兴天宁寺灾。郡守贰咸以非师不足起其废。具币遣使。力迎致之。师至。未久。俨如兜率天宫下现人世。经过者。无不瞻礼赞叹。帝师大宝法王。贤师之行。授师以徽号。师自幼丧父。唯有母存。乃去城一舍。筑孤云庵。以奉养焉。或议之。师喻之曰。尔不见编蒲陈尊宿乎。何言之易易也。洪武改元。有旨。起师住持大天界寺。万机之暇。时召入内庭。奏对多称旨。盖师精通西竺典。及东鲁诸书。其与荐绅谈论。霏霏如吐玉屑。故咸乐与之游。四年命师总持钟山法会。凡仪制规式。皆堪传永久。寻以母年耄。举径山泐公自代。复还庵居。五年冬诏。复建会如四年。大驾临幸。诏师阐扬第一义谛。自公侯以至庶僚。环而听之。靡不悦服。一日忽示弟子曰。吾有夙因未了。必当酬之。汝等勿以世相遇我。未几示微疾。谢去医饮药食。委顺而化。茶毗。舍利无算。观者竞取之而去。师神观秀伟。智辩纵横。以宗教为己任。不畜私财。得财施辄举以给贫者。诚法门之伟人也。

释力金，字西白。姓姚氏，吴人也。母周氏，梦一庞眉僧类应真者，直前麾斥，惊𧦝而觉，已而有孕。时至而育，奇芬满室。年方龀髫，广颡修颈，皙白如玉，见者爱怜。性尤颖悟，凡书一览，即能记忆。尝游佛寺，见像辄自下拜，信仰日深，因投县中宝积院，礼道原衍祝发。年十一受具戒，精研三观十乘之旨，领其枢要。衍主秀之德藏，金为纲维，轨范肃然。忽喟然叹曰：“名相之学，略谙之矣。盍弃诸缘，而往跻觉路。”遂更衣入虎林，谒古鼎铭于双径。一见以法器相期，示以德山见龙潭语。金奋然踊跃，直触其机，从而有契，遂为记堂。未几，分席后堂，敷宣大法，如山川出云，灵雨沾润，四众信服。复登前堂，声光烨烨，起丛林间。元至正丁酉，出主苏之瑞光寺，会嘉兴天宁寺灾，郡守贰咸以为非金不足以起废，具礼币遣使者力致之。金至，未久，俨如兜率天宫，下见人世道路，过者莫不瞻礼赞叹。帝师大宝法王闻其贤，授以圆通普济之号。有明初兴，洪武改元，弘阐佛乘，首开善世院。俾擢有道浮屠莅天下名山。杭之净慈主席尚虚，佥欲起金居之，疏币交至。浙江省丞，复遣使趣之。金皆力辞。既而有旨，起住大天界寺。先夕有仆梦花，发如芙蓉，光彩绝异。旁一人曰：“此花天子当取之而去。”旦而命下，果符所兆。金既应诏至阙下，见于外朝。慰劳优渥，即令内官送其入院，赐以天厨法馔。万几之暇，时召入禁庭，奏对多称旨。盖金精通内典，博极群书，其与荐绅谭论，霏霏如屑玉，故咸乐与之游。至于勘辩学子，直指心源，宗说兼行，机用迭发，尤足使闻者敬仰。四年春，诏集三宗名僧十人，及其徒众二千，设广荐法会于钟山，命金总持斋事。于是灵承上旨，仪制规式，皆传之远永。五年，诏复建，会大驾临幸，诏金阐扬第一义谛。自公侯以至庶僚，环而听之，靡不悦服。一日忽示微疾，谢去医药饮食，手书一偈，委顺而化。洪武六年十二月二十四日也。停龛六旬，始行茶毗。其貌如生，火时获舍利无算。寿四十七，腊三十六。《三会语》有录。塔于嘉兴城西环翠兰若。金幼丧父，奉母至孝，为筑孤云庵奉之以居。或有议者，则婉告之曰：“不见编蒲陈尊宿乎，胡言之易易耶？”平生以宗教为己任，神观秀伟，智辩緃横。尝以《楞伽经》及《法宝坛经》为释门心要。当毒暑时，挥汗誊钞，锲梓以传弟子觉慧，深恐遗行将泯，因条系群行为书，乞金华宋濂为之铭云，文见《銮坡续集》。

【生卒】：?—1661 【介绍】： 一作马吉祥。明清之际顺天大兴人，一说四川铜梁人。明武进士，历官至广东都指挥使。隆武时，以拥戴功擢锦衣卫都督佥事。旋事永历帝，以拥戴及扈驾功晋文安侯，入阁司票拟，时称“马皇帝”。永历六年(顺治九年)，与内侍庞天寿谄附孙可望，谋逼永历帝禅位，遂掌内外机务，并构杀吴贞毓等。十年，李定国迎永历帝入云南，复媚事定国，入阁重掌大权。后清兵逼云南，从永历帝入缅甸，死于咒水之祸。

【介绍】： 明福建闽县人，字伯炜。永乐十三年进士。官监察御史，出为贵州按察司佥事，终广西副使。居官有清名，才识高远。工诗，善鼓琴，草书学怀素，老年笔力尤劲。解缙雅服之。

辉字伯炜，闽人。永乐乙未进士，除监察御史。出为贵州按察佥事，迁广东副使。有存庵》、《琴边清唱》二集。

谢肇浙《福州府志》：陈辉工诗善鼓琴，草书学怀素，老而笔力尤劲，解缙雅推服之。

（田按；伯炜诗格清婉，永乐中当推作家。其官吾黔按察佥事时，与巴陵方御史与佺唱和。永乐甲辰，御史巡察赤水，得一联云：「云生石洞重阴合，雨过峰峦积翠深。」索伯炜卒成之。见《琴边清唱集》。而黔志《职官》列巡按御史方佺于宣德朝，误矣。

【生卒】：1527—1588 【介绍】： 明四川铜梁人，字肖甫，避雍正帝讳，又作佳印、佳引，号居来山人。嘉靖二十九年进士。除滑县知县，迁户部主事。隆庆间，擢右佥都御史，巡抚应天十府。万历七年，以右副都御史，巡抚宣府，以计服鞑靼部落，入为兵部右侍郎。出为浙江巡抚，平定杭州兵变、民变。旋为蓟辽总督。尝与王世贞诸人唱酬，为“后七子”之一，七子以功名始终者，佳胤一人而已。有《居来山房集》。

字肖甫，铜梁人。嘉靖庚戌进士除知滑县徵授户部主事历官佥都御史巡抚应天宣府入为兵部右侍郎出抚浙江召拜兵部尚书加太子太保赠少保谥襄敏有崌崃山集

【生卒】：1542—1605 【介绍】： 明浙江鄞县人，字纬真，一字长卿，号赤水、鸿苞居士。少时才思敏捷，落笔数千言立就。万历五年进士。除颍上知县，调青浦县。在任时游九峰、三泖而不废吏事。后迁礼部主事。被劾罢归，纵情诗酒，卖文为生。著作有传奇《彩毫记》、《昙花记》、《修文记》，另有《义士传》、《冥寥子》、《由拳集》、《白榆集》等。

屠隆(1542-1605) 字长卿，一字纬真，号赤水，又号鸿苞居士。浙江鄞县(今宁波)人。精戏曲，明代名家。亦能词，语多藻绘而少章法。有《白榆集》、《由拳集》、传奇集《凤仪阁乐府》。词在集中。

字赤水宁波人万历间官仪部

先生别字纬真亦号赤水少时其家少司马竹墟公数称为异才司马尝夜梦苍龙入室及旦起先生适至心益奇之日与大司马东沙张公共相延誉名益重中进士除颍上知县调青浦在官建二陆祠延接吴越间名士沈嘉则冯开之诸公泛舟置酒青帘白舫纵浪泖浦间以仙令自许然于吏事不废尝有部使者入县言霪雨久苦令日行水启闭得田苗无恙先生对曰公所见负郭者耳他污邪渰没甚多今何敢隐民疾苦以此欺公使者绝叹服稍迁礼部主客司主事进郎中其在曹好客益甚而橐中屡空时解带付酒家稍取供客王季夏太史为作销带行纪之西宁宋小侯少年好声诗相得欢甚两家为曲宴杯阑烛灭每极子夜遂中白简解组归过吴中由拳父老为敛田千亩奉故侯请从泖浦卜居先生但与饮数日谢归自束发名高睥睨当世为诗文任心纵口以此自豪尝集词人四座戏为叶虞叔咏松斋李之文咏芙蓉池各限数百字言笑中须臾卮酒二诗并成又与客对奕口诵诗文我诵彼书书不逮诵自叙其所作以为姿敏而意疏姿敏故多疾给意疏故少精坚今所传由拳白榆采真南游诸集皆未尝具草之笔也既不仕乃遨游吴越间啸咏山川自矜出世已而溯旴江登武夷穷八闽之胜阮坚之为晋安司理以癸卯中秋大会词客于乌石山之邻霄台名士宴会者七十馀人而先生为祭酒梨园数部观者如堵酒中乐止先生幅巾白衲奋袖作渔阳掺鼓声一作广场无人山云怒飞海水起立林茂之年少下坐先生起执其手曰子当作挝鼓歌赠我快哉此夕千古矣已稍倦游归里门客益辐辏每置酒不过一更辄更然烛坐斋中填乐府词十馀纸命善歌者王子长为定点拍唱之随去其繁者自脱手至上口时所存率十之四有御史行部遣吏白旦日早临家人请脩具然先生实无一钱且偃卧榻上家人不敢复请日向昃适西陵某公遣使者来购文以白金具札为寿先生即起召使者入问发缄立撰文并作报书遣使出门日景未尽即以金尽付家人不启视及晚年家益贫更出游人间阻冻金阊作歌从李叔玄乞米自嘲自戏读者怜之复留连虞山狼五间判年始还未几遂寝疾先是吴人孙荣祖挟乩仙称慧虚子先生笃信之及疾革犹扶床凝望几慧虚飙轮迎我怅怏而卒得年六十三其未行世诗文名绛雪楼集尚数十卷藏于家先生异才天纵横视古今里中父老传其饮中下笔杯影尚摇歌声初转一挥已满四座尽倾莫问得传千载只言取快一朝亦既极词人之豪矣先生论诗谓杜陵自有高妙独立处今人徒尚其粗朴岂为知杜陵者可称笃论生平北面沈嘉则先生推其七言古诗海内独步故先生于此体步骤亦适相近当其意得处山奔海立斯亦一奇也余尝谓录古人诗要当于彼法取其独擅者耳近家选长卿仅存一律复非其所意得使前人才气于何得伸竟陵录温李诗欲全以我法掩彼风华然温李亦何可掩也余既定屠先生集合于虞山所选读之始一快时谓李供奉而后先生一人而已正以其才略同也

字长卿又字纬真鄞县人万历丁丑进士除知颍上县调青浦入历礼部郎中有由拳白榆采真南游诸集

字仲诏，宛平人。万历乙未进士历知永宁铜梁六合三县入为大理右评事累官江西按察使有北征吟